{"id":9285,"date":"2021-03-30T02:41:53","date_gmt":"2021-03-30T05:41:53","guid":{"rendered":"https:\/\/fronteiralivre.com.br\/sem-categoria\/carta-aberta-a-dom-sergio-de-deus-bispo-da-diocese-de-foz-do-iguacu"},"modified":"2021-03-30T02:41:53","modified_gmt":"2021-03-30T05:41:53","slug":"carta-aberta-a-dom-sergio-de-deus-bispo-da-diocese-de-foz-do-iguacu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fronteiralivre.com.br\/es\/carta-aberta-a-dom-sergio-de-deus-bispo-da-diocese-de-foz-do-iguacu\/","title":{"rendered":"Carta aberta a Dom S\u00e9rgio de Deus, bispo da diocese de Foz do Igua\u00e7u."},"content":{"rendered":"

Por Marco Roberto de Souza Albuquerque.<\/strong><\/span><\/p>\n

J\u00e1 se passou um ano, e o Brasil, salvo engano, \u00e9 o \u00daNICO pa\u00eds que apresenta retrocesso no combate \u00e0 pandemia<\/p>\n

Colinas do Tocantins, 24 de mar\u00e7o de 2021.<\/p>\n

Excelent\u00edssimo e Reverend\u00edssimo Senhor,<\/span><\/p>\n

Pax Domini Tecum.<\/span><\/p>\n

Tive a grata satisfa\u00e7\u00e3o de conhec\u00ea-lo quando eu atuava, como educador social, na Comunidade Terap\u00eautica Sagrada Fam\u00edlia \u2013 essa importante obra de caridade da Igreja local de Foz do Igua\u00e7u, messe na qual, como vivo testemunho da Provid\u00eancia no plano soteriol\u00f3gico voltado prioritariamente aos que mais necessitam \u2013 n\u00e3o h\u00e1 cessado a remiss\u00e3o de vidas que, outrora escravas da toxicodepend\u00eancia, agora gozam a liberdade de poder buscar a Paz e a Amizade com HaBoreh (o Criador): isto \u00e9, a Salva\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Por\u00e9m n\u00e3o s\u00e3o as excelentes lembran\u00e7as de sua santa presen\u00e7a em nossa Comunidade que me movem a escrever-lhe, Excel\u00eancia Reverend\u00edssima: havendo tomado conhecimento, por meio de um incans\u00e1vel entusiasta do carisma laico em Foz, Gilberto Ivan dos Santos, de que o amadurecimento do Conselho Diocesano de Leigos, iniciativa de dois de seus, agora saudosos, antecessores (Dom Dirceu e Dom Laurindo) est\u00e1 sendo reconduzido por Vossa Excel\u00eancia Reverend\u00edssima \u2013 e considerando eu a import\u00e2ncia sociocultural da Igreja num momento pol\u00edtico-econ\u00f4mico sobejamente disruptivo por conta, n\u00e3o tanto da pandemia, por\u00e9m sim da irrespons\u00e1vel condu\u00e7\u00e3o de suas consequ\u00eancias e do negligente enfrentamento de sua supera\u00e7\u00e3o no \u00e2mbito federal da administra\u00e7\u00e3o p\u00fablica \u2013 tomei a peito a impertin\u00eancia de acrescer aos muitos afazeres de Vossa Excel\u00eancia Reverend\u00edssima a dispensa\u00e7\u00e3o de sua gentil aten\u00e7\u00e3o a algumas pondera\u00e7\u00f5es minhas acerca da relev\u00e2ncia do exerc\u00edcio do carisma laico de nossa Igreja durante a crise que, n\u00e3o s\u00f3 inspira uma preocupa\u00e7\u00e3o agora global com os descaminhos tomados at\u00e9 aqui em nosso pa\u00eds, sen\u00e3o tamb\u00e9m merece todos os predicativos rubicundos que fazem de n\u00f3s, agora, uma m\u00e1 not\u00edcia (e um p\u00e9ssimo exemplo) em meio a todas as outras na\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\n

Contudo, como um pensador crist\u00e3o, e tendo em mente a investidora sacerdotal de meu interlocutor \u2013 tomando semelhante investidura como uma refer\u00eancia dial\u00f3gica para meus esfor\u00e7os l\u00f3gicos e epistemol\u00f3gicos aqui, e n\u00e3o apenas como um mero adorno ret\u00f3rico para dirigir-me a Vossa Excel\u00eancia Reverend\u00edssima \u2013 resolvi conduzir meus pensamentos \u00e0 luz de uma exegese da liturgia da Palavra deste dia, quando cumpro vinte dias de convalesc\u00eancia desde os primeiros sintomas da infec\u00e7\u00e3o pelo SARS-COV2 \u2013 infec\u00e7\u00e3o essa que, longe de ter sido um mero <\/span>resfriado (vulgo \u201cgripezinha\u201d), talvez me inscreva nas estat\u00edsticas dos que amargar\u00e3o sequelas por tempo indeterminado.<\/span><\/p>\n

Reflitamos, portanto, Excel\u00eancia Reverend\u00edssima, \u00e0 luz da liturgia da Palavra nesta quarta- feira da Quinta Semana da Quaresma.<\/p>\n

A verdade \u00e9 que precisamos ser independentes. E s\u00f3 h\u00e1 um jeito de ser livre. A liberdade \u00e9 algo que ningu\u00e9m nos dar\u00e1, se n\u00e3o a tomamos, ningu\u00e9m nos dar\u00e1 independ\u00eancia. Ningu\u00e9m nos dar\u00e1 liberdade, nenhum governo nos trar\u00e1 igualdade e justi\u00e7a, se n\u00e3o a tomarmos. A liberdade e os nossos direitos \u00e9 algo que sempre foi conquistado pela luta organizada dos trabalhadores e trabalhadoras, muito pouco pelos partidos. Precisamos vencer a barreira e o pensamento de que temos que esperar por dias melhores, at\u00e9 mesmo porque eles n\u00e3o vir\u00e3o, eles n\u00e3o existir\u00e3o.<\/span><\/p>\n

***<\/span><\/p>\n

Iniciemos, como deve ser, pela heroica narrativa do Sepher Daniyyel (o Livro de Daniel: Dn 3,14-20.24.49a.91-92.95) que testifica a inexor\u00e1vel fidelidade dos jovens Sidrac, Misac e Abd\u00eanago (como, em l\u00edngua caldaica, passaram a chamar-se, respectivamente, os tr\u00eas cativos do reino de Yehudah, companheiros de Daniyyel: Hananyah, Michael e Azariah) \u2013 \u00e0 monolatria yahvista.<\/span><\/p>\n

Como se sabe, quando Nebuchadnezzar HaMelech (o rei Nabucodonosor) os obriga a adorar a est\u00e1tua de ouro (pelo contexto, um \u00eddolo em homenagem ao deus Nabu), os jovens hebreus preferem \u00e0 idolatria a morte, ainda que terr\u00edvel: serem incinerados vivos numa grande fornalha. Por\u00e9m, nessa conhecida hist\u00f3ria, chama-me a aten\u00e7\u00e3o o Hesed ve\u2019Emet (isto \u00e9, o Amor e a Verdade) com que os jovens bney-Yisra\u2019el (filhos de Israel: israelitas) se abrem \u00e0 Provid\u00eancia. Quando, diante de toda a sua corte, Nebuchadnezzar HaMelech, prestes a lan\u00e7a-los na fornalha, intima-os, pela \u00faltima vez, a dobrar os joelhos diante da est\u00e1tua, declaram ao poderoso d\u00e9spota:<\/span><\/p>\n

N\u00e3o h\u00e1 necessidade alguma de replicar-vos nesse assunto. Se assim for, Eloheynu (nosso Deus), a Quem servimos, tem o poder de livrar-nos da fornalha acesa e livrar- nos-\u00e1 tamb\u00e9m, \u00f3 Majestade, de vossa m\u00e3o. <\/span>Mas, se Ele n\u00e3o o fizer, ficai sabendo, \u00f3 Majestade, que n\u00e3o serviremos vosso deus nem adoraremos a est\u00e1tua de ouro que levantastes <\/strong>(grifo meu). (Dn 3, 16b-18.)<\/span><\/p>\n

O desfecho desse sabido epis\u00f3dio encaminhar-se-\u00e1 para a <\/span>Mirabilia<\/span><\/em>: por meio de um Ben HaElohim (um Anjo), Yahweh salvar\u00e1 prodigiosamente a vida dos jovens hebreus, e semelhante milagre far\u00e1 Nebuchadnezzar HaMelech exclamar:<\/span><\/p>\n

Bendito seja o Deus de Sidrac, Misac e Abd\u00eanago, que enviou seu Malach (Anjo) e libertou seus servos, os quais, confiando nEle, desobedeceram \u00e0 ordem do rei e preferiram expor o pr\u00f3prio corpo a servir ou a adorar qualquer outro deus sen\u00e3o a Eloheyhem (seu Deus). (Dn 3, 95.)<\/span><\/p>\n

Todavia, repito, chama-me a aten\u00e7\u00e3o o desprendimento, a entrega, a abnega\u00e7\u00e3o com que Hananyah, Michael e Azariah cumpriram o maior de todos os Mitzvot (Mandamentos) \u2013 porque eles amaram a Elohim sobre todas as coisas: inclusive acima da expectativa de sua salva\u00e7\u00e3o <\/span>imediata do mart\u00edrio a que se expuseram por negar-se a idolatrar a est\u00e1tua erigida pelo rei da Babil\u00f4nia.<\/span><\/p>\n

\u00c0 guisa de respons\u00f3rio, a Tehilah (Salmo) entoada pelos tr\u00eas cativos, redimidos do mart\u00edrio como um sinal da interven\u00e7\u00e3o de Elohim na hist\u00f3ria dos povos e na biografia das pessoas [Dn 3, 52-56 (refr\u00e3o: 52b)] \u2013 \u00e9 sobejamente sublinhada pelo Baruch Atah (<\/span>Bendito \u00e9s<\/span><\/em>), que marca o tom de intensa gratid\u00e3o e profunda rever\u00eancia das preces judaicas encerradas na tradi\u00e7\u00e3o orante do Sidur (o livro das preces judaicas).<\/span><\/p>\n

Entre as justas exalta\u00e7\u00f5es a HaShem (o Nome: indicativo da pr\u00f3pria divindade de Elohim) e as tradicionais f\u00f3rmulas de profiss\u00e3o de Sua Onipot\u00eancia, semelhante louvor \u00e9 o natural reflexo do maravilhamento de quem, por obra patente da Provid\u00eancia, alcan\u00e7a o sumo favor de ver sua nefesh (vida) poupada de uma morte violenta e injuriosa.<\/span><\/p>\n

O excerto evang\u00e9lico que culmina a liturgia da Palavra de hoje, tomada \u00e0 Boa-Nova narrada por S\u00e3o Jo\u00e3o (Jo 8, 31-42), estabelece um contraste ao epis\u00f3dio entusi\u00e1stico extra\u00eddo do Sepher Daniyyel.<\/span><\/p>\n

As indisposi\u00e7\u00f5es de Yehosh\u00faa, Baruch Hu (Bendito Seja), com as autoridades judaicas, como vem testemunhando a Palavra desde a liturgia do domingo desta semana quaresmal \u2013 se encaminham para a condena\u00e7\u00e3o de Ben-\u2018Adam (Filho do Homem), como o Cohen Gadol (Sumo Sacerdote), presidindo o Sanhedr\u00een, profetizar\u00e1, no pr\u00f3ximo s\u00e1bado (Jo 11, 50), ao modo de desabafo: \u201cN\u00e3o compreendeis que \u00e9 de vosso interesse que um s\u00f3 homem morra pelo povo, e n\u00e3o pere\u00e7a a na\u00e7\u00e3o toda?\u201d.<\/span><\/p>\n

Por isso, na passagem joanina da liturgia de hoje, Yehosh\u00faa, interpelado pelas autoridades judaicas, que o interrompem quando Ele exortava aos bney-Yisra\u2019el que haviam crido nEle a, permanecendo fieis a seus ensinamentos, conhecer a Emet (Verdade), para que a Emet os liberte \u2013 denuncia que essas mesmas autoridades, a despeito de sua piedade, tramam mat\u00e1-Lo.<\/span><\/p>\n

Se, por um lado, tais lideran\u00e7as religiosas se indignam porque consideram uma blasf\u00eamia anunciar liberta\u00e7\u00e3o a um povo que, por considerar-se herdeiro das Promessas (os advers\u00e1rios de Yehosh\u00faa, em nome de todos os praticantes da religi\u00e3o do Templo, declaram-se bney-Avinu Avraham: filhos de nosso Pai Abra\u00e3o: Jo 8, 33), j\u00e1 se considera liberto \u2013 HaRabbuni (o Mestre) assevera que n\u00e3o \u00e9 bem assim: pessoas que alimentam seu Yetzer HaRah (inclina\u00e7\u00e3o para o Mal) a ponto de urdir a morte do pr\u00f3ximo, embora se considerem <\/span>religiosamente <\/span><\/em>herdeiras da tradi\u00e7\u00e3o abra\u00e2mica e, consequentemente, benefici\u00e1rias das promessas associadas a tal Revela\u00e7\u00e3o \u2013 est\u00e3o <\/span>eticamente <\/span><\/em>vinculadas, em verdade, \u00e0 condena\u00e7\u00e3o inerente \u00e0 oposi\u00e7\u00e3o contra a Emet veHesed (Verdade e Amor), em que se sustenta todo o prop\u00f3sito soteriol\u00f3gico da<\/span>
\n<\/span><\/p>\n

Emunah (a Verdade-Promiss\u00e3o em que se arrima toda a narrativa do estabelecimento da Paz e Amizade entre HaBoreh e os bney-\u2018Adam: a Salva\u00e7\u00e3o)<\/span><\/p>\n

Em outras palavras: embora se considerem bney-Avinu Avraham, esses homens, a despeito de sua piedade professa, s\u00e3o em verdade bney-HaShat\u00e1n \u2013 filhos do Advers\u00e1rio: Satan\u00e1s (o que fica impl\u00edcito no excerto joanino de hoje, mas \u00e9 declarado alguns vers\u00edculos mais adiante: Jo 8, 44).<\/span><\/p>\n

Por fim, quando o debate entre Yehosh\u00faa e seus opositores se torna acalorado, a ponto de os advers\u00e1rios de Ben-\u2018Adam declararem ser t\u00e3o alto o n\u00edvel de sua piedade, que est\u00e3o convictos de que n\u00e3o tem outro Pai sen\u00e3o o pr\u00f3prio Elohim \u2013 HaRabbuni contradiz essa pretens\u00e3o declarando-se HaShaliach: o Ap\u00f3stolo por excel\u00eancia, mensageiro do pr\u00f3prio Avinu Shebashamayim (nosso Pai celestial).<\/span><\/p>\n

Ora, se os advers\u00e1rios de Yehosh\u00faa fossem mesmo bney-HaElohim (filhos de Deus), eles o reconheceriam como HaShaliach (o Enviado) e o amariam (Jo 8, 42b). Como consequ\u00eancia, a Palavra de Yehosh\u00faa penetraria neles, e eles seriam ent\u00e3o libertos: perseverando nos ensinamentos de HaRabbuni, eles conheceriam a Emet, e a Emet libert\u00e1-los-ia \u2013 porque a perseveran\u00e7a na Palavra de Yehosh\u00faa desfavorece o desenvolvimento do Yetzer HaRah de quem guarda seus Mitzvot, mas favorece o desenvolvimento de seu Yetzer HaTov (inclina\u00e7\u00e3o para o Bem), desde que se persevere na observ\u00e2ncia desses santos Mitzvot.<\/span><\/p>\n

A\u00ed est\u00e1 toda a economia da Salva\u00e7\u00e3o que se pode inferir da exorta\u00e7\u00e3o de Yehosh\u00faa a Seus novos disc\u00edpulos quando da interrup\u00e7\u00e3o levada a cabo por Seus advers\u00e1rios.<\/span><\/p>\n

Sabemos, Excel\u00eancia Reverend\u00edssima, que a taciturnidade do excerto evang\u00e9lico de hoje n\u00e3o obnubilar\u00e1 as luzes da Pesach (P\u00e1scoa), que se avizinha: por ora n\u00e3o vemos como a passagem tomada ao Evangelho segundo S\u00e3o Jo\u00e3o se encaixa no tom triunfante do epis\u00f3dio da salva\u00e7\u00e3o de Hananyah, Michael e Azariah, remidos do mart\u00edrio na fornalha ardente, cujo respons\u00f3rio lit\u00fargico exalta \u2013 com a profus\u00e3o do <\/span>Baruch Atah <\/span><\/em>que pontua toda a Tehilah \u2013 a <\/span>Mirabilia <\/span><\/em>da remiss\u00e3o dos jovens israelitas (e sua posterior glorifica\u00e7\u00e3o por Nebuchadnezzar HaMelech, como se l\u00ea na continua\u00e7\u00e3o do epis\u00f3dio).<\/span><\/p>\n

Todavia, sabemo-lo, Excel\u00eancia Reverend\u00edssima \u2013 acerca-se o ensejo de uma <\/span>Mirabilia <\/span><\/em>ainda maior: a ressurrei\u00e7\u00e3o de Ben-\u2018Adam e sua glorifica\u00e7\u00e3o como Ben-HaElohim. Hoje Ele acusa abertamente Seus advers\u00e1rios de tramarem Sua morte \u2013 a qual efetivamente ser\u00e1 levada a cabo <\/span>\u2013 e lamenta implicitamente a dureza de sua obstina\u00e7\u00e3o em n\u00e3o deixar-se tocar pela Palavra e seu consequente convite, por meio da perseveran\u00e7a no seguimento da s\u00e3 Doutrina, \u00e0 busca da Emet libertadora. Todavia, se hoje Yehosh\u00faa se acha cercada pelas sombras da Morte, n\u00e3o tardar\u00e3o a fulgir as luzes da Vida, que iluminar\u00e3o Sua remiss\u00e3o definitiva.<\/span>
\n<\/span><\/p>\n

Porque, acerca de Sidrac, Misac e Abd\u00eanago, sabe-se que, ao fim e ao cabo, morreram um dia, a despeito da maravilhosa remiss\u00e3o de seu mart\u00edrio nas chamas; a respeito de Yehosh\u00faa, contudo, asseguraram dois Malachim, ainda mais bem-aventurados do que aquele da fornalha (porque anunciadores de uma obra ainda maior da Provid\u00eancia) \u2013 \u00e0s primeiras testemunhas da vit\u00f3ria definitiva de Ben-\u2018Adam sobre a Morte: \u201cPor que procurais entre os mortos Aquele que vive?\u201d (Lc 24, 5c).<\/span><\/p>\n

***<\/span><\/p>\n

Inspirado em semelhantes esfor\u00e7os exeg\u00e9ticos a respeito da liturgia da Palavra num dia que antecede a solenidade da Anuncia\u00e7\u00e3o do Senhor \u2013 esse revigoramento das promessas de Vida numa semana cujos textos lit\u00fargicos tratam da prepara\u00e7\u00e3o da Morte dAquele que, ao nascer, cumpre o mist\u00e9rio da Encarna\u00e7\u00e3o \u2013 e tomado pela simbologia arquet\u00edpica de todas essas oposi\u00e7\u00f5es sem\u00e2nticas entre a Vida e a Morte, o Nascimento anunciado e o Sacrif\u00edcio prenunciado, sinto-me encorajado a solicitar a Vossa Excel\u00eancia Reverend\u00edssima que dirija espiritualmente o Conselho Diocesano de Leigos com vistas \u00e0 assun\u00e7\u00e3o de uma postura mais en\u00e9rgica com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 n\u00e3o-condu\u00e7\u00e3o da atual crise sanit\u00e1ria por parte do Governo federal \u2013 o qual n\u00e3o s\u00f3 se tem mostrado ineficaz no alcance de resultados, por\u00e9m sim criminoso na obstina\u00e7\u00e3o de suas motiva\u00e7\u00f5es<\/span><\/p>\n

Na \u00faltima segunda-feira, um dos mais c\u00e9lebres cientistas brasileiros, e um dos membros da comunidade cient\u00edfica nacional que mais diretamente tentou influir tecnicamente nas diretrizes governamentais de combate \u00e0 expans\u00e3o da pandemia em nosso pa\u00eds \u2013 o Dr. Miguel Nicolelis \u2013 ratificou o que vem demonstrando desde o in\u00edcio do que, ent\u00e3o, era um problema epidemiol\u00f3gico, e hoje ganha a estatura de um descalabro humanit\u00e1rio, n\u00e3o tanto por conta da contamina\u00e7\u00e3o pelo v\u00edrus SARS-COV2 \u2013 uma conting\u00eancia biol\u00f3gica, inclusive prevista por pesquisas ensejadas pela primeira epidemia de um coronav\u00edrus no in\u00edcio da primeira d\u00e9cada deste s\u00e9culo \u2013 e sim pela condu\u00e7\u00e3o administrativamente negligente e humanitariamente criminosa que tem caracterizado o desgoverno no combate \u00e0 pandemia no Brasil, mormente na inst\u00e2ncia federal da administra\u00e7\u00e3o p\u00fablica.<\/span><\/p>\n

N\u00e3o me deterei na demonstra\u00e7\u00e3o de semelhante desgoverno porque \u2013 ademais da obviedade representada pelo indiscut\u00edvel descontrole da crise sanit\u00e1ria \u2013, ao fim desta missiva, acha-se anexo o <\/span>link <\/span><\/em>da entrevista do Dr. Nicolelis, e ele, com muito mais compet\u00eancia e clareza do que eu, prova (sim: prova) que os descaminhos tomados pelo Governo federal at\u00e9 aqui o desabilitam como gestor da crise: simples assim.<\/span><\/p>\n

Em termos pol\u00edticos (mas n\u00e3o partid\u00e1rios: a discuss\u00e3o aqui n\u00e3o se circunscreve a preocupa\u00e7\u00f5es eleitorais nem a disputas partid\u00e1rias), demonstra-o Miguel Nicolelis \u2013 urge a instaura\u00e7\u00e3o de uma provid\u00eancia republicana, tomada a peito pela suprema Corte do pa\u00eds e corroborada pelo Parlamento brasileiro, que estabele\u00e7a a tutela do Minist\u00e9rio da Sa\u00fade e instaure uma Comiss\u00e3o nacional que, a toque de caixa (porque o Tempo, rivalizando com a <\/span>incompet\u00eancia e insolidariedade do Governo federal, \u00e9 o grande aliado do SARS-COV2), tome as seguintes provid\u00eancias:<\/span><\/p>\n

    \n
  1. Para frear a escalada do cont\u00e1gio em todo o territ\u00f3rio nacional<\/strong>: \u2013 Determinar, nacional, efetiva e inexoravelmente, um <\/span>lockdown <\/span><\/em>(por trinta dias, calcula o Dr. Nicolelis): apenas os servi\u00e7os da mais estrita necessidade podem funcionar;<\/span><\/li>\n
  2. Para salvaguardar a sobreviv\u00eancia dos trabalhadores e garantir o est\u00edmulo aos empreendedores<\/strong>: \u2013 Destinar uma renda emergencial de, estima Nicolelis, mil e duzentos reais por benefici\u00e1rio, por sessenta ou noventa dias (a contar do in\u00edcio do <\/span>lockdown<\/span><\/em>);<\/span><\/li>\n
  3. Para garantir, em tempo h\u00e1bil, a vacina\u00e7\u00e3o e a compra de medicamentos e equipamentos necess\u00e1rios \u00e0 manuten\u00e7\u00e3o das interna\u00e7\u00f5es<\/strong>: \u2013 Lan\u00e7ar m\u00e3o das reservas cambiais no exterior (mais de trezentos bilh\u00f5es de d\u00f3lares) e outros meios de levantamento de recursos para negociar, em car\u00e1ter de urg\u00eancia, a aquisi\u00e7\u00e3o de um montante de vacinas que torne poss\u00edvel um programa de imuniza\u00e7\u00e3o em massa no menor tempo poss\u00edvel, bem como garantir o abastecimento de insumos m\u00e9dico- hospitalares indispens\u00e1veis \u00e0 manuten\u00e7\u00e3o dos pacientes internados nas enfermarias ou entubados nas UTIs.<\/span><\/li>\n
  4. Para mobilizar a popula\u00e7\u00e3o e promover a ades\u00e3o em massa \u00e0s medidas que, por mais antip\u00e1ticas e impopulares que sejam, s\u00e3o indispens\u00e1veis para a supera\u00e7\u00e3o da crise<\/strong>: \u2013 Combater a desinforma\u00e7\u00e3o e a desmobiliza\u00e7\u00e3o ocasionadas pela dissemina\u00e7\u00e3o de falsas promessas associadas ao tratamento precoce (o qual, pura e simplesmente, n\u00e3o existe) e pela propaga\u00e7\u00e3o de obscurantismos e mentiras que despertem suspeitas infundadas a respeito da seguran\u00e7a da vacina\u00e7\u00e3o e da imprescindibilidade da associa\u00e7\u00e3o entre as medidas em prol da suspens\u00e3o tempor\u00e1ria da circula\u00e7\u00e3o normal de pessoas e os esfor\u00e7os pela imuniza\u00e7\u00e3o em massa da popula\u00e7\u00e3o.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    N\u00e3o preciso dizer a Vossa Excel\u00eancia Reverend\u00edssima que a situa\u00e7\u00e3o \u00e9 grav\u00edssima: o n\u00famero oficial de mortes (cuja magnitude tem sido menoscabada pela subnotifica\u00e7\u00e3o) \u00e9 alarmante; vamos bater, nos pr\u00f3ximos dias (talvez horas), a marca dos trezentos mil mortos pela Covid-19, e \u00e9 consenso entre as autoridades cient\u00edficas que o montante real de mortos (buscando-se corrigir, com evid\u00eancias estatisticamente demonstr\u00e1veis, a malfada notifica\u00e7\u00e3o) j\u00e1 deve ter chegado \u00e0 marca dos quinhentos mil \u00f3bitos.<\/span><\/p>\n

    Atenhamo-nos, no entanto, aos n\u00fameros oficiais: n\u00e3o tarda que cheguemos ao meio milh\u00e3o de mortos na pandemia (talvez at\u00e9 o fim deste semestre); e, no segundo anivers\u00e1rio da crise sanit\u00e1ria, em 12 de mar\u00e7o de 2022, algu\u00e9m duvida que, oficialmente (isto \u00e9, a despeito do absurdo estat\u00edstico das subnotifica\u00e7\u00f5es), contabilizemos um milh\u00e3o de v\u00edtimas fatais?<\/span><\/p>\n

    Considerando que os atrasos, recuos e claudica\u00e7\u00f5es que t\u00eam caracterizado o desgoverno federal no combate \u00e0 pandemia no Brasil, n\u00e3o vejo como n\u00e3o temer o pior. E, se escrevo a Vossa Excel\u00eancia Reverend\u00edssima, \u00e9 porque creio na import\u00e2ncia da sinaliza\u00e7\u00e3o advinda de uma cidade <\/span>que, ademais de ser conhecida em todo o Brasil, \u00e9 reconhecida, em todo o mundo, como a urbe que encerra uma das Sete Maravilhas Naturais do planeta.<\/span><\/p>\n

    Excel\u00eancia Reverend\u00edssima: pode-se imaginar o que ser\u00e1 da popula\u00e7\u00e3o brasileira quando, no inverno (daqui a tr\u00eas meses), a pandemia disputar os doentes e os mortos com os problemas end\u00eamicos pr\u00f3prios da esta\u00e7\u00e3o mais fria e seca do ano?<\/span><\/p>\n

    J\u00e1 n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel contemporizar: j\u00e1 se passou um ano, e o Brasil, salvo engano, \u00e9 o \u00daNICO pa\u00eds que apresenta retrocesso no combate \u00e0 pandemia: enquanto j\u00e1 se pensa, no resto do mundo, no fim da crise, entre n\u00f3s, sendo bem sincero, estamos bem no olho do furac\u00e3o \u2013 no auge da crise, marcada pela r\u00e1pida e crescente expans\u00e3o, n\u00e3o do \u201cantigo\u201d SARS-COV2, sen\u00e3o de uma de suas mais contagiosas e letais variantes.<\/span><\/p>\n

    Todas as esperan\u00e7as n\u00e3o alicer\u00e7adas pela ci\u00eancia: tratamento precoce, \u201cimuniza\u00e7\u00e3o de rebanho\u201d \u2013 todas essas mentiras e equ\u00edvocos, abandonadas por pa\u00edses mais bem administrados t\u00e3o logo as pesquisas cient\u00edficas testificaram sua inconsist\u00eancia \u2013 ainda orientam o discurso e a pr\u00e1tica do Governo federal. N\u00e3o podemos confiar que, de ora avante, ele v\u00e1 civilizar-se e (finalmente!) deixar-se conduzir por par\u00e2metros t\u00e9cnico-cient\u00edficos. Como Nicolelis, julgo que temos de entregar a condu\u00e7\u00e3o da crise a uma Comiss\u00e3o nacional.<\/span><\/p>\n

    N\u00e3o me demorarei, para buscar persuadir Vossa Excel\u00eancia Reverend\u00edssima, debru\u00e7ando- me logicamente sobre o \u00f3bvio; se lhe parece oportuno assenhorar-se de mais argumentos, convido-o, Excel\u00eancia Reverend\u00edssima, a assistir a entrevista com Miguel Nicolelis.<\/span><\/p>\n

    Nossa sociedade, em especial os mais pobres, est\u00e1 naquela fornalha, Excel\u00eancia Reverend\u00edssima: oxal\u00e1 os Bispos do Brasil, como aquele Malach que cuidou de Hananyah, Michael e Azariah, se disponham a conduzir nossos compatriotas, em meio \u00e0s chamas, para uma situa\u00e7\u00e3o de razoabilidade no combate ao SARS-COV2. Para um pa\u00eds que, at\u00e9 pouco tempo, era uma refer\u00eancia planet\u00e1ria na imuniza\u00e7\u00e3o em massa e conta ainda hoje com o maior sistema universal de atendimento m\u00e9dico-hospitalar \u2013 n\u00e3o h\u00e1 ambi\u00e7\u00e3o mais modesta e exequ\u00edvel.<\/span><\/p>\n

    E queira Elohim que o Bispo de Foz do Igua\u00e7u esteja \u00e0 frente de uma luta mais aguerrida (porque a imagem mais recorrente na entrevista do Dr. Nicolelis \u00e9 justamente a da guerra: estamos sob o ataque implac\u00e1vel de um v\u00edrus, como se f\u00f4ssemos a Gr\u00e3-Bretanha sob o bombardeio da for\u00e7a a\u00e9rea nazista), n\u00e3o s\u00f3 contra a pandemia, sen\u00e3o tamb\u00e9m pela recupera\u00e7\u00e3o de um pa\u00eds em que, se sobeja a riqueza, sobrexcedem as desigualdades.<\/span><\/p>\n

    Despe\u00e7o-me pedindo-lhe a b\u00ean\u00e7\u00e3o, Excel\u00eancia Reverend\u00edssima, e contando ouvir boas- novas da atua\u00e7\u00e3o do Conselho Diocesano de Leigos da Diocese de Foz do Igua\u00e7u, sob a dire\u00e7\u00e3o espiritual de Vossa Excel\u00eancia Reverend\u00edssima, em favor da efetiva valoriza\u00e7\u00e3o da Vida \u2013 por <\/span>meio de sua efetiva defesa justamente num momento hist\u00f3rico em que a Morte parece soberana, fortalecida pela ignor\u00e2ncia, pela insolidariedade e pela incompet\u00eancia, as principais caracter\u00edsticas do desgoverno federal na defesa da popula\u00e7\u00e3o brasileira contra a sanha infecciosa do SARS-COV2.<\/span><\/p>\n

    Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo.<\/p>\n

    Shalom Aleichem.<\/p>\n

    Atenciosamente,<\/p>\n

    Marco Roberto de Souza Albuquerque.<\/strong>
    \n<\/span>www.youtube.com\/watch?v=ZIItBHnM7HE<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

    ____________________________________________<\/strong><\/p>\n

    As opini\u00f5es expressas neste artigo s\u00e3o de responsabilidade do autor (a) e n\u00e3o refletem necessariamente a pol\u00edtica editorial do\u00a0Fronteira Livre<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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