{"id":9216,"date":"2021-12-17T22:18:08","date_gmt":"2021-12-18T01:18:08","guid":{"rendered":"https:\/\/fronteiralivre.com.br\/sem-categoria\/muito-importante-haver-marcos-categoricos-e-tambem-desafiantes-intuicoes-2"},"modified":"2021-12-17T22:18:08","modified_gmt":"2021-12-18T01:18:08","slug":"muito-importante-haver-marcos-categoricos-e-tambem-desafiantes-intuicoes-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fronteiralivre.com.br\/es\/muito-importante-haver-marcos-categoricos-e-tambem-desafiantes-intuicoes-2\/","title":{"rendered":"Muito importante haver marcos categ\u00f3ricos; e tamb\u00e9m desafiantes intui\u00e7\u00f5es"},"content":{"rendered":"

A prop\u00f3sito da contribui\u00e7\u00e3o te\u00f3rica do Dr. Adilson Moreira ao debate sobre o conceito de racismo.<\/em><\/p>\n

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Eduardo, meu Irm\u00e3o:<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Pax Domini Tecum.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Devo dizer-lhe que muito me entusiasmou assistir \u00e0 entrevista, concedida a voc\u00ea, em sua live, pelo Dr. Adilson Jos\u00e9 Moreira.<\/div>\n<\/div>\n
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O fulcro de meu entusiasmo \u00e9 o cuidado do entrevistado com o rigor na mobiliza\u00e7\u00e3o de categorias que orientam suas respostas por paradigmas consistentes em termos de conceitua\u00e7\u00e3o e an\u00e1lise.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Entre outros pontos, destaco sua defini\u00e7\u00e3o de racismo como uma realidade social que n\u00e3o se restringe nem se confunde com a mera hostilidade pessoal (minutagem no v\u00eddeo: dos 17min08seg aos 18min02seg.): trata-se, ao contr\u00e1rio, de um sistema de domina\u00e7\u00e3o social cujos principais prop\u00f3sitos s\u00e3o a) garantir vantagens competitivas em prol de pessoas socialmente reconhecidas como brancas (contra etnias \u00e1fricas, asi\u00e1ticas ou ind\u00edgenas, bom seus descendentes) e b) garantir a respeitabilidade enquanto um patrim\u00f4nio exclusivo de pessoas brancas.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Como quem aspira a tornar-se fil\u00f3sofo (para tanto, encaminharei, a partir do ano que vem, minha disserta\u00e7\u00e3o \u00e0 est\u00e9tica da liberta\u00e7\u00e3o, preconizada pelas elabora\u00e7\u00f5es filos\u00f3ficas de Enrique Dussel), julgo imprescind\u00edvel, para o desenvolvimento de um debate p\u00fablico, ademais de cr\u00edtico \u2013 propositivo, desenvolver semelhantes marcos categ\u00f3ricos, a fim de robustecer e clarificar todas as \u201ctecnologias sociais\u201d que se venham a desenvolver a partir de suas bases intelectuais.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Do contr\u00e1rio, a iniciativa cr\u00edtica pode, ao perder f\u00f4lego quanto \u00e0 sua coer\u00eancia (discursiva) e consist\u00eancia (social), acabar por esmorecer, n\u00e3o ficando sen\u00e3o no \u00e2mbito de um mero impulso, de uma simples insatisfa\u00e7\u00e3o ante a conjuntura que nos acossa e oprime.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Por isso, quando, al\u00e9m do interesse pela emancipa\u00e7\u00e3o das classes e etnias subalternizadas, uma enuncia\u00e7\u00e3o p\u00fablica mobiliza categorias que balizem as pr\u00e1xis pol\u00edticas republicanas (no sentido progressista do adjetivo), n\u00e3o me furto a registrar meu entusiasmo intelectual.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Contudo n\u00e3o poderia deixar de encerrar estas linhas sen\u00e3o referindo-me a uma no\u00e7\u00e3o, a um insight externado por voc\u00ea, meu irm\u00e3o \u2013 o qual cuido merecer uma elabora\u00e7\u00e3o te\u00f3rica subsequente. E fa\u00e7o semelhante registro como que estendo um convite, para tanto, \u00e0 gente capacitada que acompanha seu trabalho, seja integrando a comunidade ICL, seja demonstrando solidariedade \u00e0 sua relev\u00e2ncia social e pertin\u00eancia pol\u00edtica.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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O insight em quest\u00e3o \u00e9 a provoca\u00e7\u00e3o que voc\u00ea levantou a respeito de outro norte, de outro direcionamento para condutas, n\u00e3o somente justas, por\u00e9m sim sustent\u00e1veis \u2013 provoca\u00e7\u00e3o, ali\u00e1s, dirigida mormente aos que integram o progressismo social: n\u00e3o nos contentemos em partilhar o que nos resta, nos sobra, e sim nos empenhemos pela distribui\u00e7\u00e3o do que nos \u00e9 relevante \u2013 basta de compartilhar t\u00e3o s\u00f3 o que sobeja. (Minutagem: dos 22min36s aos 26min42s)<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Semelhante desafio (com v\u00e1rias dimens\u00f5es e implica\u00e7\u00f5es: intelectuais, \u00e9ticas, est\u00e9ticas, pol\u00edticas, socioecon\u00f4micas) coincide, em certos pontos nodais, com a cr\u00edtica do fil\u00f3sofo Vladimir Safatle \u00e0 estrat\u00e9gia de governos progressistas (como os desenvolvidos pelo PT) em favor, n\u00e3o de um combate \u00e0 desigualdade, sen\u00e3o de uma \u201ccapitaliza\u00e7\u00e3o dos pobres\u201d: isto \u00e9, em vez de \u201ctrazer para baixo\u201d \u2013 a fim de horizontar as oportunidades sociais \u2013 as classes mais bem aquinhoadas, busca-se \u201clevar para cima\u201d as camadas sociais subalternizadas, processo esse de pouco f\u00f4lego, pois um dos seus corol\u00e1rios \u00e9 o favorecimento da infla\u00e7\u00e3o, uma vez que as classes que se mant\u00e9m no pin\u00e1culo social promovem o aumento do custo de vida (quer por conta de seu consumo consp\u00edcuo, quer por raz\u00e3o de sua renda ociosa, n\u00e3o resultante do trabalho).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 cr\u00edtica de Safatle \u00e0 \u201ccapitaliza\u00e7\u00e3o dos pobres\u201d, em detrimento do combate \u00e0 desigualdade social, veja-se este v\u00eddeo:<\/strong><\/div>\n