{"id":66495,"date":"2026-07-16T16:58:06","date_gmt":"2026-07-16T19:58:06","guid":{"rendered":"https:\/\/fronteiralivre.com.br\/es\/?p=66495"},"modified":"2026-07-17T10:12:58","modified_gmt":"2026-07-17T13:12:58","slug":"el-error-de-etiquetar-naciones-enteras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fronteiralivre.com.br\/es\/el-error-de-etiquetar-naciones-enteras\/","title":{"rendered":"El error de etiquetar naciones enteras"},"content":{"rendered":"
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*Por Amilton Farias<\/strong><\/p>\n

Buenos Aires, Argentina.<\/strong> Hay una imagen que la izquierda latinoamericana deber\u00eda mirar con honestidad. Todos los mi\u00e9rcoles, jubilados y jubiladas argentinas \u2014la mayor\u00eda con m\u00e1s de 70 a\u00f1os\u2014 se congregan frente al Congreso de la Naci\u00f3n en Buenos Aires para exigir el ajuste de sus pensiones y el acceso a medicamentos. Algunos llevan bast\u00f3n. Otros arrastran sillas plegables para soportar las horas de protesta. Y todos los mi\u00e9rcoles, las fuerzas de seguridad del gobierno de Javier Milei los reciben con gases lacrim\u00f3genos, cachiporras y balas de goma.<\/p>\n<\/div>\n

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En marzo de 2025, la Federaci\u00f3n Internacional de Derechos Humanos document\u00f3 el “uso desproporcionado de la fuerza policial”. En febrero de 2026, un sacerdote espa\u00f1ol fue detenido durante la movilizaci\u00f3n. Hinchadas de f\u00fatbol de clubes hist\u00f3ricamente rivales \u2014Boca, River, San Lorenzo, Hurac\u00e1n\u2014 dejaron de lado sus diferencias para formar un cord\u00f3n humano entre la polic\u00eda y los ancianos. Amnist\u00eda Internacional y Human Rights Watch registraron el patr\u00f3n: personas mayores heridas, hospitalizadas, presas por reclamar lo m\u00ednimo.<\/p>\n<\/div>\n

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Frente a esta escena que se repite semana tras semana, una pregunta inc\u00f3moda deber\u00eda atravesar a todo el campo progresista del continente: \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la solidaridad concreta con quienes resisten? O, peor a\u00fan: \u00bfhemos reemplazado la solidaridad por el gesto c\u00f3modo de sentenciar pa\u00edses enteros desde una supuesta superioridad moral?<\/p>\n<\/div>\n

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Es un h\u00e1bito intelectual que se ha vuelto moneda corriente. Se declara que Argentina es un pa\u00eds fascista, que Chile es fascista, que Per\u00fa es fascista, que Paraguai, que Colombia es fascista, que Bolivia es fascista, y con esa sentencia se da el expediente por cerrado. Se etiqueta la naci\u00f3n y se borra de un trazo a quienes la habitan y la resisten.<\/p>\n<\/div>\n

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El problema de fondo es que un pa\u00eds no se reduce a su gobierno. El fascismo est\u00e1 enquistado en las instituciones, en las \u00e9lites econ\u00f3micas y en parte de su base social, pero jam\u00e1s representa la totalidad de un pueblo. Mientras existan trabajadores organizados en las calles, jubilados dispuestos a recibir golpes por sus derechos, estudiantes movilizados contra el ajuste y comunidades ind\u00edgenas sosteniendo la defensa de sus territorios, la etiqueta gen\u00e9rica es una falsedad pol\u00edtica.<\/p>\n<\/div>\n

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Generalizar no es solo un error anal\u00edtico<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n
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Hay una m\u00e1xima del pensamiento liberal m\u00e1s reaccionario que sostiene que “todo pueblo tiene el gobierno que merece”. Esta frase opera como una coartada perfecta para quien no quiere comprometerse. Si un pueblo merece lo que padece, entonces no hay injusticia que reparar: hay un destino cumplido.<\/p>\n<\/div>\n

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Lo que esta l\u00f3gica higienista omite \u2014deliberadamente\u2014 es todo lo que Am\u00e9rica Latina conoce en carne propia. Omite el lawfare que derriba presidentes populares cuando las urnas dieron un resultado inc\u00f3modo al imperio. Omite los golpes de Estado disfrazados de crisis institucional. Omite la injerencia directa de potencias extranjeras que deciden qu\u00e9 l\u00edderes son tolerables y cu\u00e1les deben ser derrocados. Omite el financiamiento de redes de desinformaci\u00f3n, la manipulaci\u00f3n electoral masiva, la presi\u00f3n econ\u00f3mica asfixiante contra los pa\u00edses que osan trazar caminos propios.<\/p>\n<\/div>\n

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A este entramado se suma hoy el rol protag\u00f3nico de liderazgos religiosos de ultraderecha, que ocupan p\u00falpitos, frecuencias de radio y pantallas de televisi\u00f3n para santificar proyectos autoritarios y predicar la obediencia como virtud divina, siempre al servicio de intereses econ\u00f3micos muy concretos.<\/p>\n<\/div>\n

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Culpar a los pueblos trabajadores por la ascensi\u00f3n de tiranos y t\u00edteres del capital no es una simple injusticia: es la maniobra mediante la cual los verdaderos responsables del saqueo continental desv\u00edan la atenci\u00f3n y se absuelven a s\u00ed mismos.<\/p>\n<\/div>\n

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La herida colonial detr\u00e1s del juicio<\/span><\/strong><\/h3>\n<\/div>\n
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Hay otra capa en este mecanismo que merece ser examinada. Detr\u00e1s del juicio f\u00e1cil a nuestros vecinos se esconde una de las heridas m\u00e1s profundas de nuestra regi\u00f3n: el racismo estructural, esa herencia colonial que nos ense\u00f1\u00f3 a mirarnos con sospecha de una frontera a la otra. El colonialismo inocul\u00f3 en nuestras sociedades la idea de que el “otro” latinoamericano es inherentemente atrasado, violento o reaccionario. Nos form\u00f3 para juzgar las crisis ajenas desde una supuesta superioridad moral que no resiste el menor examen hist\u00f3rico.<\/p>\n<\/div>\n

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Los problemas de racismo, machismo y xenofobia que existen en Argentina, en Brasil o en Per\u00fa no son anomal\u00edas locales ni pruebas de la inferioridad de un pueblo. Son cicatrices compartidas de un mismo pasado colonial que ninguna naci\u00f3n del continente ha logrado superar por completo. Usar esas heridas para condenar a un pa\u00eds entero como “irrecuperable” es ignorar que compartimos las mismas estructuras de opresi\u00f3n y que, en el fondo, el juicio al vecino es un espejo que preferimos no mirar.<\/p>\n<\/div>\n

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El \u00eddolo que calla y el pueblo que resiste<\/span><\/strong><\/h3>\n<\/div>\n
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Hay una contradicci\u00f3n que merece ser se\u00f1alada con claridad. El mismo gesto apresurado que reduce pa\u00edses enteros a una etiqueta suele emplear a Lionel Messi como s\u00edntesis de la Argentina. Messi \u2014que obsequi\u00f3 camisetas a Donald Trump, guarda un silencio sepulcral ante el desmantelamiento del Estado de bienestar argentino y amas\u00f3 su fortuna bajo el sol de Miami\u2014 aparece como la representaci\u00f3n \u00fanica de una naci\u00f3n. Cuando se quiere condenar a Argentina, se menciona su nombre y se cree haberlo dicho todo.<\/p>\n<\/div>\n

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Pero el rostro real de la resistencia argentina no tiene patrocinadores internacionales ni propiedades en la Florida. Usa ropa gastada y zapatos remendados. El verdadero \u00eddolo argentino es el jubilado de 75 a\u00f1os que recibe gas lacrim\u00f3geno en el rostro todos los mi\u00e9rcoles para defender el derecho a una pensi\u00f3n digna. Es la mujer mayor que la polic\u00eda derriba sobre el asfalto y que encuentra fuerzas para levantarse una y otra vez.<\/p>\n<\/div>\n

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No se mide a una naci\u00f3n por la fama de quien calla. Se mide por la dignidad de quienes, sin reflectores ni aplausos, sostienen la lucha todos los d\u00edas.<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n

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El pueblo trabajador argentino, adem\u00e1s, ha conseguido algo que la militancia de otros pa\u00edses deber\u00eda estudiar con atenci\u00f3n: no permiti\u00f3 que los s\u00edmbolos patrios \u2014la camiseta de su selecci\u00f3n, su bandera\u2014 fuesen secuestrados por la ultraderecha, al contrario de lo que ocurri\u00f3 en Brasil con la camiseta amarilla de la CBF. Ver a la clase trabajadora argentina ocupar las calles con sus colores patrios, celebrar y protestar sin entregar su identidad a los fascistas, es una lecci\u00f3n de soberan\u00eda popular que deber\u00eda interpelar a toda la izquierda continental.<\/p>\n<\/div>\n

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El mismo vicio dentro de Brasil<\/span><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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Esta man\u00eda de etiquetar lo que no se comprende tambi\u00e9n opera dentro de las fronteras brasile\u00f1as. Llamar “Paranazi” al estado de Paran\u00e1 o “Catarinazi” a Santa Catarina no es una cr\u00edtica pol\u00edtica: es un acto de pereza intelectual que ignora deliberadamente la resistencia organizada que existe en esos territorios.<\/p>\n<\/div>\n

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Hay sindicatos activos, movimientos sociales, colectivos ind\u00edgenas, tomas estudiantiles y docentes que arriesgan sus empleos para visibilizar y denunciar el racismo en ciudades del interior de Paran\u00e1 y de Santa Catarina. Ellos existen, luchan y resisten. Pero terminan invisibilizados por la propia izquierda de otras regiones cuando clasificamos a estados enteros como ‘territorio enemigo’ en lugar de disputarlos pol\u00edticamente.<\/p>\n<\/div>\n

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No se derrota al autoritarismo con aislamiento geogr\u00e1fico ni con soberbia moral. Se derrota reconociendo las resistencias locales, fortaleci\u00e9ndolas, extendiendo la mano a quienes est\u00e1n en la primera l\u00ednea. Ya sea en las calles de Buenos Aires, en las universidades de Santiago, en las comunidades ind\u00edgenas de Cajamarca o en las trincheras del sur de Brasil.<\/p>\n<\/div>\n

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La solidaridad con quienes luchan es, en s\u00ed misma, el acto m\u00e1s profundo de resistencia contra la extrema derecha y el fascismo. Es tiempo de solidaridad de clase. No de etiquetas.<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Amilton Farias es periodista y editor jefe de Fronteira Livre.
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Este art\u00edculo refleja la posici\u00f3n editorial e institucional de Fronteira Livre sobre el tema abordado.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

*Por Amilton Farias Buenos Aires, Argentina. Hay una imagen que la izquierda latinoamericana deber\u00eda mirar con honestidad. Todos los mi\u00e9rcoles, jubilados y jubiladas argentinas \u2014la mayor\u00eda con m\u00e1s de 70 a\u00f1os\u2014 se congregan frente al Congreso de la Naci\u00f3n en Buenos Aires para exigir el ajuste de sus pensiones y el acceso a medicamentos. 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