{"id":65986,"date":"2026-07-10T00:02:16","date_gmt":"2026-07-10T03:02:16","guid":{"rendered":"https:\/\/fronteiralivre.com.br\/es\/?p=65986"},"modified":"2026-07-13T14:56:20","modified_gmt":"2026-07-13T17:56:20","slug":"la-resistencia-al-derecho-de-mirar-la-verdad-historica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fronteiralivre.com.br\/es\/la-resistencia-al-derecho-de-mirar-la-verdad-historica\/","title":{"rendered":"La resistencia al derecho de mirar la verdad hist\u00f3rica"},"content":{"rendered":"<p><strong>Por Steve Rodr\u00edguez<\/strong><\/p>\n<p>Para Nicholas Mirzoeff (2016) el derecho a mirar implica defender el derecho que tenemos a lo real, en concreto, es reivindicar una subjetividad pol\u00edtica con sentido de colectividad. En este sentido, a un a\u00f1o de finalizar el mandato de Gustavo Petro, el primer presidente progesista en Colombia, un buen n\u00famero de colombianas y colombianos se han detenido para preguntarse qu\u00e9 ha sucedido realmente con la promesa de cambio estructural que prometi\u00f3 el gobierno progresista; pero, ahora, en la primera semana del mes de junio tras una oleada de atentados terroristas con motos y carros bombas en diferentes ciudades del pa\u00eds, intentos de asesinatos a precandidatos presidenciales y una masiva y absurda desinformaci\u00f3n en los medios de comunicaci\u00f3n, el presidente ha comenzado a llamar a su \u00faltimo a\u00f1o de campa\u00f1a la resistencia del derecho a la \u00a0verdad hist\u00f3rica.<\/p>\n<p>Esto es un llamado a la memoria archivo para que el pueblo se atreva a desechar las miasmas del conflicto armado que tanta muerte y dolor han provocado. Para Gustavo Petro es imperativo el intento de cambiar el rumbo de la historia colombiana que se ha sido contada a trav\u00e9s de una sola narrativa, que involucra miles de muertes de trabajadores, campesinos, mujeres, ni\u00f1os, ind\u00edgenas y comunidades afrocolombianas \u201c<em>dibujados en esas p\u00e1ginas de cien a\u00f1os de soledad, porque ah\u00ed comenz\u00f3 cien a\u00f1os de soledad, s\u00f3lo que ya vamos para doscientos a\u00f1os de soledad<\/em>\u201d expres\u00f3 Petro en su \u00faltima alocuci\u00f3n presidencial que hizo desde la ciudad de Cali el pasado 11 de junio. Desde esta perspectiva, lo que solicita el mandatario es la oportunidad para reconstruir de manera coherente los modos y las formas de gobernar en Colombia, es decir, la palabra <em>reformas<\/em> aparece aqu\u00ed como una sin\u00e9cdoque de progreso social y cultural, si es preferible verlo como una innovaci\u00f3n arm\u00f3nica de la estructura del estado (en pro no solamente de unos privilegiados, sino en favor de las grandes mayor\u00edas que la reclaman).<\/p>\n<p>Ahora bien, en tal suerte del presente contexto pol\u00edtico de extrema polarizaci\u00f3n, la resistencia del pueblo que Petro menciona puede ser traducida como un llamado al consenso para que las elites pol\u00edticas colombianas de derecha no se sientan atemorizadas. Las reformas propuestas por el gobierno en ning\u00fan estadio pueden ser entendidas como cambios pol\u00edticos que pretenden necesariamente destruir las instituciones, el derecho a la verdad hist\u00f3rica que reclama la resistencia es un estudio al reconocimiento hist\u00f3rico de las inequidades culturales, injusticias sociales y ambientales producidas sobre el territorio colombiano. Las Preto \u2013 reformas, llamadas as\u00ed por muchos medios amarillistas a la intenci\u00f3n de una organizaci\u00f3n anal\u00edtica del estado para actos m\u00e1s justos y eficaces, son en verdad en las palabras del presidente un olvido de la <em>Revoluci\u00f3n en Marcha <\/em>que inici\u00f3 en la d\u00e9cada del treinta con el expresidente Alfonso L\u00f3pez Pumarejo, y que se trat\u00f3 de nada m\u00e1s que un periodo de reformas liberales que ten\u00edan como visi\u00f3n un pa\u00eds moderno con un estado social de derecho s\u00f3lido.<\/p>\n<p>La b\u00fasqueda de la democracia en Colombia, pero tambi\u00e9n en las Am\u00e9ricas como dir\u00eda Libia Grueso (1997) \u201c<em>Es una procura por el proceso organizativo de las comunidades excluidas hist\u00f3ricas del proyecto de estado naci\u00f3n<\/em>\u201d. Entonces, no es gratis que el presidente Preto llame a una consulta popular (pedir al pueblo para que opine sobre un asunto importante para el estado), que adem\u00e1s esta democr\u00e1tica y constitucionalmente permitido; cuando ve que su propuesta de reformas en el \u00e1mbito de lo pol\u00edtico, laboral, salud y educaci\u00f3n est\u00e1n siendo trastornadas por sus opositores; en efecto esto no tendr\u00eda por qu\u00e9 ser as\u00ed, si entendemos que la demanda cuenta con el consentimiento factible del pueblo. Por eso, es claro que Petro no gobierna para \u00e9l, \u00a1aqu\u00ed no cabe la palabra dictadura! El mandatario siempre ha defendido su posici\u00f3n como dem\u00f3crata, expresando inclusive que hasta libertario es, pero no como los de <em>Javier Milei<\/em> actual presidente de Argentina, sino como los de Buenaventura Durruti.<\/p>\n<p>Lo cierto es que a pesar de que los gobernados se muestran partidarios del gobierno, no ha parado de florecer la polarizaci\u00f3n y los discurso fakecraticos que tanta violencia producen en Colombia, sobre quien es el bueno o el mano, qui\u00e9n aniquila y qui\u00e9n es aniquilado y lideres pol\u00edticos manipulando cualquier acontecimiento social para hacer de las diferencias pol\u00edticas un camino turbio. Los opositores de las elites derechistas del gobierno del presidente Petro, muchos de ellos sin argumentos pol\u00edticos respetables, con una intenci\u00f3n arbitraria y en gran medida hostil, conducen a las comunidades y poblaciones dentro y fuera del pa\u00eds hacia un accionar ego\u00edsta y col\u00e9rico, donde solo existe una sola suma positiva. Esta actitud caprichosa es la que agudiza los antagonismos, una mirada de la verdad hist\u00f3rica cerrada que solo impulsa el peligro de adentrarse en una avenida en la cual todos pierden, cuya demostraci\u00f3n extrema conocen perfectamente los colombianos, la guerra.<\/p>\n<p>Finalmente, lo que ha podido sentir el pueblo es que los opositores a las reformas due\u00f1os del poder en Colombia han intentado obstaculizar de todas las formas posibles los momentos de esperanza de un cambio, de ah\u00ed que las bases de los movientes sociales y populares ya han identificado claramente contra quien manifestarse. El llamado al perd\u00f3n, al dialogo y al consenso por parte de Gustavo Petro tiene como objetivo un actuar pac\u00edfico, aunque muchos lo tilden de benevolente y pasivo con los grupos armado, quiz\u00e1s porque en su inmensa ignominia los pol\u00edticos m\u00e1s radicales contra Petro no entendieron su propuesta transformaci\u00f3n de un r\u00e9gimen de muerta, por uno de vida.<\/p>\n<p><strong>___<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Las opiniones expresadas en este art\u00edculo son de exclusiva responsabilidad de sus autores y no reflejan necesariamente la l\u00ednea editorial de <\/em><em>Frontera Livre Latinoamericana<\/em><em>. El medio se rige por los principios del pluralismo, la independencia period\u00edstica, el pensamiento cr\u00edtico y el respeto a los derechos humanos.<\/em><\/strong><\/p>\n<h2>Referencias<\/h2>\n<p>Mirzoeff, N. (2016). <em data-start=\"103\" data-end=\"122\">O direito a olhar<\/em>. <em data-start=\"124\" data-end=\"161\">ETD \u2013 Educa\u00e7\u00e3o Tem\u00e1tica Digital, 18<\/em>(4), 745\u2013768. <a href=\"http:\/\/Mirzoeff, N. (2016). O direito a olhar. ETD \u2013 Educa\u00e7\u00e3o Tem\u00e1tica Digital, 18(4), 745\u2013768. https:\/\/doi.org\/10.20396\/etd.v18i4.8646472\">https:\/\/doi.org\/10.20396\/etd.v18i4.8646472<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Steve Rodr\u00edguez Para Nicholas Mirzoeff (2016) el derecho a mirar implica defender el derecho que tenemos a lo real, en concreto, es reivindicar una subjetividad pol\u00edtica con sentido de colectividad. 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