Foz do Igua\u00e7u (PR) \u2014<\/strong> A morte de Edgar Morin, aos 104 anos, encerra uma das trajet\u00f3rias intelectuais mais importantes do \u00faltimo s\u00e9culo. Fil\u00f3sofo, soci\u00f3logo, escritor, pesquisador e militante da Resist\u00eancia Francesa durante a Segunda Guerra Mundial, Morin dedicou mais de oito d\u00e9cadas a uma mesma inquieta\u00e7\u00e3o: compreender por que a humanidade produz cada vez mais conhecimento, mas encontra dificuldades crescentes para compreender a si pr\u00f3pria.<\/p>\n

O falecimento foi confirmado pela esposa, Sabah Abouessalam Morin, e pela Multiversidad Mundo Real Edgar Morin, institui\u00e7\u00e3o internacional sediada no M\u00e9xico dedicada \u00e0 difus\u00e3o de sua obra. Autor de dezenas de livros, entre eles O M\u00e9todo<\/em>, A Cabe\u00e7a Bem-Feita<\/em> e Os Sete Saberes Necess\u00e1rios \u00e0 Educa\u00e7\u00e3o do Futuro<\/em>, Morin tornou-se uma das vozes mais influentes do pensamento contempor\u00e2neo.<\/p>\n

Sua morte n\u00e3o representa apenas a despedida de um intelectual. Marca o fim de uma gera\u00e7\u00e3o que viveu, testemunhou e refletiu sobre alguns dos acontecimentos mais decisivos da hist\u00f3ria moderna: a ascens\u00e3o do fascismo, a Segunda Guerra Mundial, o Holocausto, a Guerra Fria, a descoloniza\u00e7\u00e3o, a globaliza\u00e7\u00e3o, a revolu\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica e a emerg\u00eancia da crise clim\u00e1tica.<\/p>\n

Nascido em Paris, em 1921, com o nome Edgar Nahoum, filho de uma fam\u00edlia judaica sefardita origin\u00e1ria da cidade grega de Tessal\u00f4nica, Morin conheceu cedo as dores da exist\u00eancia humana. Perdeu a m\u00e3e ainda na inf\u00e2ncia, experi\u00eancia que marcaria profundamente sua obra e sua compreens\u00e3o da condi\u00e7\u00e3o humana.<\/p>\n

Anos depois, durante a ocupa\u00e7\u00e3o nazista da Fran\u00e7a, ingressou na Resist\u00eancia Francesa e adotou o sobrenome Morin, que o acompanharia pelo resto da vida. A luta contra o fascismo e a experi\u00eancia da guerra moldaram sua vis\u00e3o de mundo e fortaleceram uma convic\u00e7\u00e3o que nunca abandonou: os grandes perigos da humanidade nascem quando pessoas e sociedades passam a enxergar a realidade de forma simplificada e absoluta.<\/p>\n

Foi justamente contra essa simplifica\u00e7\u00e3o que Morin construiu sua obra.<\/p>\n

Enquanto universidades, governos e institui\u00e7\u00f5es aprofundavam a separa\u00e7\u00e3o entre disciplinas e \u00e1reas do conhecimento, ele insistia em mostrar que os problemas reais n\u00e3o respeitam fronteiras acad\u00eamicas. Para compreender uma guerra, n\u00e3o bastava estudar estrat\u00e9gias militares. Era preciso entender economia, cultura, hist\u00f3ria, identidade, tecnologia e poder. Para compreender uma crise ambiental, n\u00e3o bastava analisar a natureza. Era necess\u00e1rio observar o consumo, a pol\u00edtica, a produ\u00e7\u00e3o, a desigualdade e os modelos de desenvolvimento.<\/p>\n

Dessa percep\u00e7\u00e3o nasceu aquilo que se tornaria sua principal contribui\u00e7\u00e3o intelectual: o pensamento complexo.<\/p>\n

Ao contr\u00e1rio do que muitos imaginam, complexidade n\u00e3o significava tornar as coisas mais dif\u00edceis de entender. Significava reconhecer que a realidade \u00e9 formada por rela\u00e7\u00f5es, conex\u00f5es e interdepend\u00eancias. Para Morin, nenhum fen\u00f4meno humano poderia ser compreendido isoladamente.<\/p>\n

Essa reflex\u00e3o tornou-se ainda mais atual no s\u00e9culo XXI.<\/p>\n

As mudan\u00e7as clim\u00e1ticas, as guerras contempor\u00e2neas, as migra\u00e7\u00f5es, as desigualdades econ\u00f4micas, a desinforma\u00e7\u00e3o digital e as tens\u00f5es geopol\u00edticas s\u00e3o exemplos de problemas que atravessam fronteiras e desafiam respostas simplistas. Morin passou os \u00faltimos anos de vida alertando que o mundo vive uma “policrise” \u2014 um conjunto de crises simult\u00e2neas que se alimentam mutuamente e n\u00e3o podem ser enfrentadas de forma fragmentada.<\/p>\n

Sua influ\u00eancia ultrapassou os limites da academia. Educadores, cientistas, ambientalistas, jornalistas, gestores p\u00fablicos e movimentos sociais encontraram em sua obra ferramentas para compreender uma realidade cada vez mais conectada e contradit\u00f3ria.<\/p>\n

No Brasil, suas ideias tiveram forte impacto nos debates sobre educa\u00e7\u00e3o, cidadania e produ\u00e7\u00e3o do conhecimento. Seus livros passaram a integrar cursos universit\u00e1rios, programas de forma\u00e7\u00e3o de professores e discuss\u00f5es sobre pol\u00edticas p\u00fablicas. Em uma \u00e9poca marcada pela velocidade das informa\u00e7\u00f5es e pela polariza\u00e7\u00e3o dos debates, Morin insistia que conhecer n\u00e3o significava acumular dados, mas construir capacidade de relacion\u00e1-los.<\/p>\n

Talvez por isso sua obra continue dialogando com o presente.<\/p>\n

Em um mundo que frequentemente transforma pessoas em n\u00fameros, territ\u00f3rios em estat\u00edsticas e problemas complexos em slogans, Edgar Morin dedicou a vida a lembrar que a experi\u00eancia humana n\u00e3o pode ser reduzida a compartimentos. Ci\u00eancia e \u00e9tica, raz\u00e3o e emo\u00e7\u00e3o, indiv\u00edduo e sociedade, humanidade e natureza permanecem insepar\u00e1veis.<\/p>\n

Sua morte encerra uma vida extraordin\u00e1ria. Mas as perguntas que formulou continuam abertas.<\/p>\n

Como construir sociedades capazes de cooperar diante de desafios globais? Como enfrentar a emerg\u00eancia clim\u00e1tica sem reproduzir desigualdades? Como preservar a democracia em tempos de radicaliza\u00e7\u00e3o? Como compreender um mundo cada vez mais interdependente sem cair em nacionalismos, dogmatismos ou vis\u00f5es simplificadoras?<\/p>\n

Poucos intelectuais atravessaram tantas \u00e9pocas sem perder a capacidade de dialogar com o futuro.<\/p>\n

Talvez seja essa a principal heran\u00e7a deixada por Edgar Morin: a compreens\u00e3o de que os grandes problemas do nosso tempo n\u00e3o ser\u00e3o resolvidos pela fragmenta\u00e7\u00e3o do conhecimento, mas pela capacidade de enxergar as conex\u00f5es que unem seres humanos, sociedades e destinos compartilhados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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