Nascida no sert\u00e3o pernambucano em 1760, na cidade de Exu, B\u00e1rbara Pereira de Alencar foi uma das poucas e mais expressivas vozes femininas na Revolu\u00e7\u00e3o Pernambucana de 1817<\/b>. Embora o t\u00edtulo de “primeira presa pol\u00edtica do Brasil” seja por vezes questionado devido \u00e0 participa\u00e7\u00e3o silenciosa de mulheres negras e ind\u00edgenas em insurrei\u00e7\u00f5es anteriores, B\u00e1rbara tornou-se o s\u00edmbolo m\u00e1ximo da repress\u00e3o mon\u00e1rquica contra o pensamento democr\u00e1tico no Nordeste.<\/p>\n
Conhecida como Dona B\u00e1rbara do Crato<\/b>, ela consolidou sua vida, casamento e prole no Cear\u00e1. Mulher rica, propriet\u00e1ria de terras e escravizados na regi\u00e3o do Cariri, B\u00e1rbara era o “macho” da fam\u00edlia \u2014 uma matriarca que gerenciava bens e tomava decis\u00f5es sem conselhos masculinos, algo raro no s\u00e9culo XIX. Sua linhagem \u00e9 um pilar da hist\u00f3ria pol\u00edtica e cultural: m\u00e3e dos revolucion\u00e1rios Jos\u00e9 Martiniano<\/b> (pai do escritor Jos\u00e9 de Alencar) e do lend\u00e1rio Trist\u00e3o Gon\u00e7alves de Alencar<\/b> (comandante da Confedera\u00e7\u00e3o do Equador), al\u00e9m de ser parente do ex-governador Miguel Arraes de Alencar.<\/p>\nO caminho da revolu\u00e7\u00e3o: De Olinda ao S\u00edtio Pau Seco<\/h3>\n
A consci\u00eancia pol\u00edtica de B\u00e1rbara foi pavimentada no Semin\u00e1rio de Olinda<\/b>, por onde passaram dois de seus filhos. Ali, “contaminados” pelos ideais iluministas de liberdade e igualdade, os padres carmelitas e intelectuais tramavam o fim do absolutismo. Amiga pessoal do Frei Manuel da Arruda C\u00e2mara<\/b>, idealizador do movimento e fundador da primeira loja ma\u00e7\u00f4nica do Brasil, B\u00e1rbara assumiu para si a miss\u00e3o de cooptar simpatizantes e fundar n\u00facleos republicanos em fazendas e povoados do Cear\u00e1.<\/p>\n
A insatisfa\u00e7\u00e3o era geral: com a chegada da corte portuguesa ao Rio em 1808, os impostos sobre o algod\u00e3o e o a\u00e7\u00facar do Nordeste dispararam para custear os luxos da realeza. Em 6 de mar\u00e7o de 1817, a revolta explodiu no Recife e, em maio, chegou ao Crato. Durante a missa de domingo, B\u00e1rbara e seu filho Jos\u00e9 Martiniano proclamaram a independ\u00eancia da vila. A experi\u00eancia republicana durou apenas oito dias no Cear\u00e1 e 75 dias em Pernambuco, mas deixou marcas eternas.<\/p>\n
A repress\u00e3o foi r\u00e1pida e truculenta. Aos 57 anos, B\u00e1rbara teve que fugir do seu S\u00edtio Pau Seco<\/b> para escapar das tropas de Joaquim Pinto Madeira. Ela foi acolhida por Dona Matilde, que em um gesto de lealdade hist\u00f3rica, queimou todos os documentos, atas e proclama\u00e7\u00f5es que comprovavam a lideran\u00e7a de B\u00e1rbara, salvando-a da forca, mas dificultando as provas hist\u00f3ricas de sua atua\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Ainda assim, a puni\u00e7\u00e3o foi severa. Acatunada e pendurada no lombo seco de um cavalo, ela percorreu 500 km entre o Crato e Fortaleza<\/b>. Foi encarcerada em um pres\u00eddio subterr\u00e2neo no Forte de Nossa Senhora da Assun\u00e7\u00e3o<\/b>, onde viveu em meio a fezes e urina, alimentando-se em cochos de madeira como animais. Foram tr\u00eas anos de trabalhos for\u00e7ados e c\u00e1rcere, mas B\u00e1rbara saiu com uma sede ainda maior de liberta\u00e7\u00e3o.<\/p>\nA lealdade dos invis\u00edveis e a perda dos filhos<\/h3>\n
B\u00e1rbara era uma mulher de sua \u00e9poca, cat\u00f3lica e n\u00e3o abolicionista, exigindo preceitos religiosos de seus escravizados. No entanto, o tratamento dispensado a eles criou la\u00e7os de fidelidade absoluta. Destaca-se o escravizado Barnab\u00e9<\/b>, que ao ser interceptado pelas tropas reais, decepou a pr\u00f3pria l\u00edngua com os dentes<\/b> para n\u00e3o trair o paradeiro de sua “sinh\u00e1”. Outra escravizada, Brasilina, acompanhou a p\u00e9 toda a peregrina\u00e7\u00e3o de B\u00e1rbara at\u00e9 a pris\u00e3o em Fortaleza.<\/p>\n
Anos depois, em 1824, na Confedera\u00e7\u00e3o do Equador<\/b>, B\u00e1rbara voltou \u00e0 luta contra o despotismo de D. Pedro I. Ali, sofreu seu maior golpe: perdeu dois filhos. O padre Carlos Jos\u00e9 dos Santos e Trist\u00e3o Gon\u00e7alves \u2014 este \u00faltimo teve a m\u00e3o direita amputada pelos algozes e o corpo exposto ao sol por um m\u00eas como trof\u00e9u da monarquia.<\/p>\n
Debilitada e jurada de morte pelo coronel Pinto Madeira, B\u00e1rbara retirou-se na divisa com o Piau\u00ed. Em 1833, ao tentar retornar ao Crato para ser madrinha de um casamento, a morte a alcan\u00e7ou aos 72 anos, na casa de um sobrinho, durante uma pausa na viagem.<\/p>\n
B\u00e1rbara de Alencar n\u00e3o foi apenas uma espectadora; ela foi o “ber\u00e7o da democracia brasileira”. Enquanto seu neto, Jos\u00e9 de Alencar, omitia a av\u00f3 em seus escritos por ser defensor de D. Pedro II, a hist\u00f3ria do Nordeste a imortalizou como a sertaneja que desafiou o Rei para sonhar com uma Rep\u00fablica Federativa.<\/p>\n
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