{"id":2414,"date":"2026-10-30T23:11:37","date_gmt":"2026-10-31T02:11:37","guid":{"rendered":"https:\/\/fronteiralivre.com.br\/es\/?p=2414"},"modified":"2026-10-30T23:11:37","modified_gmt":"2026-10-31T02:11:37","slug":"dia-de-los-muertos-mantiene-vivas-las-raices-indigenas-de-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fronteiralivre.com.br\/es\/dia-de-los-muertos-mantiene-vivas-las-raices-indigenas-de-mexico\/","title":{"rendered":"D\u00eda de los Muertos mantiene vivas las ra\u00edces ind\u00edgenas de M\u00e9xico"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Ciudad de M\u00e9xico, MEX<\/strong> &#8211; El D\u00eda de los Muertos transforma ciudades y comunidades rurales mexicanas en espacios de memoria y reencuentro entre vivos y difuntos. Celebrada cada a\u00f1o, la festividad re\u00fane flores de cempas\u00fachil, calaveritas dulces, altares, representaciones teatrales, danzas tradicionales y manifestaciones religiosas que conservan referencias ind\u00edgenas y coloniales de la historia del pa\u00eds. Este a\u00f1o, la producci\u00f3n de flores destinadas a las ofrendas super\u00f3 los 10 millones de macetas, estableciendo un nuevo r\u00e9cord.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En San Luis de Tlaxialtemalco, los viveros se cubren de extensiones de p\u00e9talos anaranjados. La flor de cempas\u00fachil, uno de los s\u00edmbolos m\u00e1s reconocidos del D\u00eda de Muertos, ocupa un lugar central en la preparaci\u00f3n de altares y ofrendas dedicadas a los familiares fallecidos. La producci\u00f3n r\u00e9cord muestra la importancia que la celebraci\u00f3n mantiene en la vida cotidiana de las comunidades dedicadas al cultivo de estas flores.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Otro elemento caracter\u00edstico de la festividad son las calaveritas dulces, figuras comestibles que representan a los seres queridos fallecidos y simbolizan el recuerdo de quienes, seg\u00fan la tradici\u00f3n, regresan para visitar a sus familias. Elaboradas con ingredientes como amaranto y chocolate, estas piezas conservan referencias a las ra\u00edces prehisp\u00e1nicas y coloniales de la cultura mexicana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El amaranto, una semilla ancestral de elevado valor nutritivo, ocupa un lugar importante en la producci\u00f3n artesanal. Para <strong>Lucero Mart\u00ednez<\/strong>, productora que aprendi\u00f3 el oficio desde ni\u00f1a durante la feria de Mixquic, las calaveritas tienen un significado que va m\u00e1s all\u00e1 de la tradici\u00f3n culinaria.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:100%\">\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8220;Es una forma de recordarlos, de decirles que no los hemos olvidado y que los esperamos cada a\u00f1o&#8221;, afirma. <\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sus palabras expresan el sentido afectivo que se atribuye a estas peque\u00f1as figuras, que representan la continuidad de los v\u00ednculos familiares incluso despu\u00e9s de la muerte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las manifestaciones culturales tambi\u00e9n ocupan los espacios de representaci\u00f3n de Xochimilco. La puesta en escena&nbsp;<em>La llorona, al final del camino<\/em>&nbsp;ofrece una nueva interpretaci\u00f3n de la conocida leyenda mexicana desde referencias al mundo prehisp\u00e1nico. Nayeli Cort\u00e9s, actriz que interpreta a la mujer vestida de blanco, describe al personaje como una figura completamente descarnada que llora por el destino de sus hijos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El espect\u00e1culo incorpora cantos y una canci\u00f3n de cuna en n\u00e1huatl, lengua ind\u00edgena que contin\u00faa presente en distintas expresiones culturales de M\u00e9xico. El uso del idioma en las artes esc\u00e9nicas acerca la representaci\u00f3n teatral a las tradiciones originarias y contribuye a mantener viva una herencia ling\u00fc\u00edstica transmitida entre generaciones.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El autor Luis Infante tambi\u00e9n reflexiona sobre la relaci\u00f3n entre las celebraciones contempor\u00e1neas y la memoria hist\u00f3rica. Recuerda que los antiguos xochimilcas resistieron el primer encuentro con Hern\u00e1n Cort\u00e9s. Seg\u00fan Infante, el prop\u00f3sito de las representaciones es &#8220;resignificar nuestros s\u00edmbolos&#8221;, sin provocar miedo ni convertir las referencias culturales en representaciones de terror.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tambi\u00e9n explica que las danzas de tradici\u00f3n mexica no deben entenderse simplemente como coreograf\u00edas. Son expresiones que mantienen viva la memoria de las ra\u00edces hist\u00f3ricas y culturales del M\u00e9xico actual. En Ciudad de M\u00e9xico, la Catedral Metropolitana, considerada la m\u00e1s grande de Am\u00e9rica Latina, tambi\u00e9n forma parte de las actividades. El edificio religioso recibe visitantes en un recorrido con iluminaci\u00f3n tenue, en el que la luz de las veladoras gu\u00eda al p\u00fablico por los espacios de arte sacro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La propuesta busca recordar la celebraci\u00f3n cat\u00f3lica de los fieles difuntos y de Todos los Santos. La actividad muestra c\u00f3mo el D\u00eda de Muertos re\u00fane distintas referencias religiosas y culturales, entre ellas las tradiciones ind\u00edgenas, las pr\u00e1cticas populares y los elementos del catolicismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entre flores, alimentos, representaciones teatrales y celebraciones religiosas, el D\u00eda de Muertos contin\u00faa siendo una de las manifestaciones culturales m\u00e1s importantes de M\u00e9xico. La festividad mantiene presente la memoria de los antepasados en las relaciones familiares y en las expresiones colectivas, al tiempo que reafirma la permanencia de s\u00edmbolos, lenguas y pr\u00e1cticas culturales transmitidos entre generaciones.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ciudad de M\u00e9xico, MEX &#8211; El D\u00eda de los Muertos transforma ciudades y comunidades rurales mexicanas en espacios de memoria y reencuentro entre vivos y difuntos. 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Posee una formaci\u00f3n interdisciplinaria en narrativa audiovisual, estudios culturales latinoamericanos y pr\u00e1cticas pedag\u00f3gicas anticoloniales. Su trayectoria articula la creaci\u00f3n art\u00edstica en \u00e1mbitos como el teatro, el cine y la cultura visual con la reflexi\u00f3n cr\u00edtica y la investigaci\u00f3n acad\u00e9mica, desde una perspectiva inspirada en los estudios visuales desarrollados por Nicholas Mirzoeff.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/fronteiralivre.com.br\\\/es\\\/author\\\/steverodrigues\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"D\u00eda\u00a0de\u00a0los Muertos\u00a0mantiene\u00a0vivas\u00a0las\u00a0ra\u00edces\u00a0ind\u00edgenas\u00a0de\u00a0M\u00e9xico - Fronteira Livre","description":"El D\u00eda de Muertos en M\u00e9xico re\u00fane flores de cempas\u00fachil, calaveritas dulces, teatro, danzas ind\u00edgenas y celebraciones religiosas en honor a","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/fronteiralivre.com.br\/es\/dia-de-los-muertos-mantiene-vivas-las-raices-indigenas-de-mexico\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"D\u00eda\u00a0de\u00a0los Muertos\u00a0mantiene\u00a0vivas\u00a0las\u00a0ra\u00edces\u00a0ind\u00edgenas\u00a0de\u00a0M\u00e9xico - 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