H\u00e1 95 anos, o Colo-Colo era fundado no Chile. E gostar\u00edamos de aproveitar a efem\u00e9ride para refletir sobre a import\u00e2ncia deste clube para al\u00e9m das quatro linhas do campo de jogo. Mais precisamente sobre sua relev\u00e2ncia para a pr\u00f3pria Hist\u00f3ria Pol\u00edtica contempor\u00e2nea da Am\u00e9rica Latina. \u00a0<\/p>\n
Como gostam de provocar os\u00a0colo-colinos<\/em>, o futebol chileno se divide entre aqueles que amam e odeiam o Colo-Colo. Brincadeiras \u00e0 parte, o alvinegro de Santiago \u00e9, indubitavelmente, um dos clubes mais lembrados, apreciados, prestigiados e, porque n\u00e3o, temidos e detestados do Chile. Por isso, n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o dif\u00edcil encontrarmos refer\u00eancias, muitas delas ufanistas, sobre a sua hist\u00f3ria, suas mem\u00f3rias e tradi\u00e7\u00f5es. Dentre elas, o livro\u00a0Goles y Autogoles<\/em><\/a><\/strong>,<\/span><\/span> do jornalista Daniel Matamala que, de maneira um tanto quanto teleol\u00f3gica, considera a funda\u00e7\u00e3o do Colo-Colo uma esp\u00e9cie de divisor de \u00e1guas do futebol chileno, por ter sido ela fundamental para a convers\u00e3o desse esporte em um fen\u00f4meno de massas, j\u00e1 que \u201csua m\u00edstica e hierarquia de futebol permitem arrastar milhares de pessoas para os campos, tanto em Santiago quanto em seus cont\u00ednuos movimentos fora da capital\u201d.<\/p>\n Sem entrar no m\u00e9rito da pertin\u00eancia da leitura que Daniel Matamala faz da funda\u00e7\u00e3o do Colo-Colo,\u00a0Goles e Autogoles\u00a0<\/em>tamb\u00e9m nos premia com uma interessante abordagem pol\u00edtica da hist\u00f3ria do clube chileno. De acordo com o jornalista, o sucesso do Colo-Colo e sua identifica\u00e7\u00e3o com o povo chileno fez o clube se tornar \u201cpresa\u201d favorita dos pol\u00edticos. At\u00e9 aqui, nenhuma novidade, n\u00e3o \u00e9 mesmo?<\/p>\n Complementando a narrativa de Matamala, Ra\u00fal Vergara, em seu texto\u00a0F\u00fatbol como objeto de deseo del poder pol\u00edtico en Chile: los casos del Colo Colo 73 y Carlos Caszely<\/em>, nos diz que essa instrumentaliza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica do clube de Santiago tornou-se ic\u00f4nica durante a d\u00e9cada de 1970, contexto em que o futebol chileno ser\u00e1 tamb\u00e9m convertido em um ator importante da sociedade. E, talvez para surpresa de muitos, de acordo com Vergara, tanto Salvador Allende quanto Augusto Pinochet perceberam o poder de uni\u00e3o nacional que o Colo-Colo era capaz de proporcionar. Vamos, ent\u00e3o, a essa hist\u00f3ria.<\/p>\n Como deve ser de conhecimento de muitos, em 1970 Salvador Allende foi eleito o primeiro presidente socialista da hist\u00f3ria do Chile e os primeiros anos de seu governo foram marcados por avan\u00e7os do projeto de governo da Unidad Popular (UP). No entanto, em 1973, o Chile passou a viver uma crise pol\u00edtica, econ\u00f4mica e social, resultado de um processo de deslegitima\u00e7\u00e3o do governo de Allende organizado pela direita chilena, com o apoio dos Estados Unidos. A crise levou ao desabastecimento de combust\u00edveis e alimentos, acentuando, ainda mais, a polariza\u00e7\u00e3o social e ideol\u00f3gica no pa\u00eds. No entanto, como observado por Vergara, seria nesse mesmo contexto que o futebol, simbolizado principalmente pelo Colo-Colo, seria usado pelo inst\u00e1vel governo de Allende como estrat\u00e9gia de coes\u00e3o social e uni\u00e3o nacional.<\/p>\n\n